Sprawiedliwy sąd Boży

1 Dlatego nie masz nic na swoją obronę ty, wszelki człowiecze, który sądzisz. Przez to bowiem, że osądzasz drugiego, sam siebie potępiasz, bo osądzając, czynisz to samo. 2 A wiemy, że zgodny z prawdą jest wyrok Boży na tych, którzy tak postępują. 3 Czy liczysz na to, o człowieku, który osądzasz tak postępujących, a to samo czynisz, że ty ujdziesz wyrokowi Bożemu? 4 Lub też pogardzasz bogactwem Jego dobroci, cierpliwości i wielkoduszności, nie wiedząc, że dobroć Boża prowadzi cię do nawrócenia?
5 A wskutek zatwardziałości twojej i serca niechętnego do nawrócenia gromadzisz sobie gniew na dzień gniewu i objawienia sprawiedliwego sądu Bożego, 6 który odda każdemu wedle jego czynów: 7 tym, którzy wytrwale czyniąc dobro, szukają chwały, czci i niezniszczalności – życie wieczne; 8 a tym, którzy są samolubnie uparci i sprzeciwiają się prawdzie, a posłuszni są nieprawości – gniew i pomstę. 9 Utrapienie i ucisk na każdą duszę człowieka czyniącego zło, Żyda najpierw, ale i Greka, 10 a chwałę i cześć, i pokój każdemu czyniącemu dobro, Żydowi najpierw, ale i Grekowi. 11 Albowiem nie ma względu na osobę u Boga. 12 Ci bowiem, którzy zgrzeszyli bez Prawa, zginą bez Prawa, ci, którzy pod Prawem zgrzeszyli, przez Prawo zostaną osądzeni. 13 Albowiem nie słuchacze Prawa sprawiedliwi są przed Bogiem, ale wypełniający Prawo zostaną usprawiedliwieni. 14 Gdy bowiem poganie, którzy nie mając Prawa, idąc za naturą, Prawo wypełniają, Prawa nie mając, sami dla siebie są Prawem. 15 Oni to ukazują, że treść Prawa napisana jest w ich sercach, o czym współświadczy ich sumienie i myśli nawzajem się oskarżające albo broniące 16 w dniu, w którym Bóg będzie sądził ukryte sprawy ludzi zgodnie z Ewangelią moją, przez Chrystusa Jezusa.

Żydzi i Prawo

17 A jeśli ty mienisz się Żydem i polegasz na Prawie, i chlubisz się Bogiem, 18 i znasz [Jego] wolę, i rozeznajesz to, co lepsze, pouczany przez Prawo, 19 masz pewność, że to ty jesteś przewodnikiem ślepych, światłością dla tych w ciemności, 20 wychowawcą nierozumnych, nauczycielem dzieci, który posiadł całość poznania i prawdy [zawartych] w Prawie 21 – czemu więc ucząc drugiego, siebie samego nie uczysz? Głosząc, by nie kraść, kradniesz? 22 Mówiąc „nie cudzołóż”, cudzołożysz? Gardząc bożkami, sam dopuszczasz się świętokradztwa? 23 Ty, który chlubisz się Prawem, przez przestąpienie Prawa bezcześcisz Boga. 24 Albowiem jak jest napisane, ze względu na was imię Boże jest bezczeszczone pośród pogan.

Względna wartość obrzezania

25 Obrzezanie bowiem przynosi pożytek, jeśli przestrzegasz Prawa; jeślibyś zaś Prawo przestępował, to obrzezanie twoje stałoby się nieobrzezaniem. 26 A jeśliby nieobrzezany przestrzegał przykazań Prawa, to czy jego nieobrzezanie nie zostanie policzone jako obrzezanie? 27 I sądzić będzie fizycznie nieobrzezany wypełniający Prawo ciebie, który mimo litery i obrzezania przestępujesz Prawo. 28 Albowiem nie jest się Żydem przez to, co zewnętrzne, ani obrzezanie nie jest tym, co widoczne na ciele. 29 Ale przez to, co wewnętrzne, jest się Żydem i obrzezanie jest obrzezaniem serca w duchu, nie w literze; a jego pochwała nie od ludzi, lecz od Boga.